張壁古堡滄海遺珠的迷離色彩

來源：北京旅行社發布時間：2012-08-11

“這是世界建筑史上罕見的袖珍小城，0.12平方公里的面積，古堡地道、宮殿廟宇、軍事宗教、民俗歷史各種文化融為一體。地下暗道一萬多米，地上古堡一千余年。可進可退，方寸小城規劃高超，魚形巷、龍形口、孔雀琉璃，處處可見心思奇巧。張壁，古廟神佛異，明堡暗道奇。”2005年，張壁以這樣的理由無可爭議地當選中國十大魅力名鎮。

如此奇妙古鎮，豈有不探之理?但乘興來到山西省介休市時，才發現竟沒有去古堡的直達公交車，好在出租車司機大多諳熟此地。一路過了烈士陵園的轉盤后取道東南，塵埃中的幾座左龍右鳳的鐵雕彩色牌匾開始提醒你，已經進入了介休市龍鳳鄉的地界。舉目可見的青蒼山脈深處，就是風景秀美的綿山景區和號稱民間故宮的王家大院。對于這兩個地方，許多游客如朝圣般涌入，卻忽略了張壁古堡的瑰麗。

不過，也正因未被大力推廣，古堡滄海遺珠的迷離色彩也顯得愈發高深起來。其實，比起上有城鎮下無地道的古羅馬天使城堡和下有地道上無城鎮的法國卡爾森城堡，“上下兼修”的張壁古堡應該更受“城堡控”的追捧。

早晨七點鐘的張壁古堡沐浴在金燦燦的朝陽中，早起的除了信步閑庭的大狗外，還有準備開始新一天生活的淳樸居民。盡管這座相傳建于隋唐年間的軍事堡壘早已兵去倉空，如今只留下千余居民散住在此，但當你花40元門票入內時，才發現這座謎題重重的古堡遠沒有你想象的那般“寬容”。

在面積等同于上海世博會演藝中心的12萬平米古堡中，牌門林立小道雜多，稍不注意，就會誤入民宅深處迷失來路。而這也正是當初設計者的目的：一有來犯之敵，蜈蚣般的巷陌就成了扎緊的口袋，將化整為零的敵人變成了關門打狗的對象。

所以面對如此玄妙的格局，最靠譜的游玩方式就是請位當地導游與你同行，從夏商古文化遺址到隋唐地道，從金代古墓到元代戲臺，以及華麗的五大神廟建筑群，經他們娓娓道來，會逐一變成歷史鏡頭在你腦海中閃過。而最玄妙的，還屬把它們串聯在一起的反風水格局。

站在可汗廟的高處，整個村莊的地勢盡收眼底，導游會向你講述這整個古堡是怎樣利用建筑大破風水煞局的，聽來玄妙無比。簡單來說，張壁古堡南靠綿山，其余三面皆臨鴻溝，剛好和古代住宅風水中講究的北靠山南臨開闊之地相反，所以被稱為反風水格局。為了破解這個山水兇陣，古人在城堡北側的堡門處修建了兩座廟宇，它們攜手傲立高過南堡門，營造出一派北高南低、風流氣暢的佳圖。如此巧妙設計，堪稱佳話。
 

沿著張壁古堡內的各景點前行，目光所及處幾乎全是軍事防御的痕跡——一面靠山三面環溝的易守難攻地勢，北堡門上的望哨臺，精心設計的甕城，平坦寬闊的練兵場，還有巧妙的巷道格局。讓人不難理解為什么抗戰初期力量占優的日寇，在整個華北大地勢如破竹，到了這里卻只是試探一下就繞道而行了。而張壁古堡御敵的殺手锏，就是盤亙于整個古堡地下的萬米蜿蜒地道。

而同樣為之頭疼的恐怕除了侵略者，還有一代英主李世民。雖然至今沒有任何資料可確證其具體建成年代和來歷。但根據古堡內的可汗祠和隋末唐初李世民與劉武周在介休一帶交戰的史實推測，卻將答案指向了唐武德二年(619)和善于地道作戰的劉武周。在奠定大唐江山的戰役中，李世民擒敵無數，卻到最后也沒能抓到潰敗的叛將劉武周。

地道之旅始于懸崖邊一間普通民居窯洞的炕頭，順著彎彎曲曲的黃土坑道逐步下行，恍惚間仿佛置身冀中平原的地道戰遺址。但真正深入其下時你會發現，你低估它了。這座應始建于隋唐年間的地下迷宮恢弘得遠遠超乎想象。張壁古堡的地道匍匐于整個堡村的下方，共分為立體三層，各出口神出鬼沒。從距離地面不足1米的最高層，到距地面約20米的最底層，三層地道交錯相通，其間遍布著哨卡、通氣孔、屯糧地、士兵休息窯、伏擊窯、俘虜窯、將軍指揮窯等各具功能的窯穴，將軍窯內甚至還有簡易的休息室。

最讓人咂舌稱奇的是一個連通了中下兩層的陷阱，陷阱開口位于中層地道的地面上，中下兩層的交接土層中有一個向內凹入的棲身洞，士兵可埋伏在里面觀察上方敵情，一旦上方有敵人經過，便可啟動陷阱開關，使敵人直接掉入最底層的俘虜窯內并迅速制服。

而地道內還有許多出其不意的迷魂陣設計。在本就面目相仿岔道奇多的地道里，若再有幾組人為雕琢出的“雙胞胎通道”，想不迷路都難。據說這個地道的設計者就是大名鼎鼎的“門神”——尉遲恭。在這黑暗幽深又蹊蹺難測的地道里，別說初來乍到的游客會被嚇出一身白毛汗，就連已在此穿梭百十回的當地導游也坦言，從不敢打著手電孤身一人踏步其中。
 

歷經如此詭境后重見天日，恐怕誰都會有如釋重負之感，真想要找廟宇好好拜拜，感謝“老天保佑”。一般的小村落里，能有一兩座供祭祖拜神的寺廟就已很不錯了，可是在張壁古堡這樣一個巴掌大的軍事村莊里，卻坐落有近十座佛道儒等派的寺廟宮觀，而其中最引人注意、在當地也最具號召力的便是可汗廟。

可汗是古代外族頭領的稱謂，而這里自古聚居的都是漢人，這是怎么回事?原來，漢人劉武周造了隋唐的反，依附突厥，接受了“定楊可汗”的封號。更重要的原因還在于，張壁村的居民，相傳就是劉武周當年兵丁的后裔。是劉的部下、兵丁，懷念著自己的首領，且以“可汗”為榮，才建起了這座可汗廟。廟正中的可汗像眼球大而突出，臉與身手顯出一種精干和猙獰，是經典的反王形象。這就是張壁人心目中的劉武周了，他已不是人而是神。

而空王佛行宮同樣不得不去，因為這里有整個張壁的鎮堡之寶——琉璃。空王佛行宮建于明代，殿內供奉著空王佛像，墻壁上畫有精美的空王佛成佛壁畫，殿頂則為明代三彩琉璃裝飾，色澤明艷、細膩如生，是國內罕見的琉璃燒制佳品。而行宮檐下的兩通琉璃碑更為精美，兩碑皆以罕見的通體孔雀藍色琉璃燒制，額墜青黃綠二龍戲珠圖，兩側則有藍黑龍紋做襯，藍底黑字記述著空王佛修煉的歷程及建此行宮的原委，數國寶級文物。