國(guó)際禮儀之求實(shí)用原則,北京到澳門(mén)自由行報(bào)價(jià)

求實(shí)用原則
    禮儀的繼承性很強(qiáng)，在傳統(tǒng)禮儀里的很多形式不一定適合現(xiàn)代社會(huì)。例如，我國(guó)的磕頭禮，站定后才能跪倒在地上，如果穿長(zhǎng)衣服的話，還要撩起衣服，地下干凈不干凈，能不能便于人的雙膝跪倒？這都是問(wèn)題。就這一般禮儀而言，如果要把三扣九拜的朝廷禮儀也考慮上的話，真是太費(fèi)時(shí)費(fèi)工夫了。現(xiàn)代社會(huì)哪里有這么多的時(shí)間去施行那樣的禮儀呢？所以禮儀必須實(shí)行改革，在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，要?jiǎng)?chuàng)新、發(fā)展，適合當(dāng)代人們的需要，這樣，才能具有實(shí)用的價(jià)值。事實(shí)上，人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑢?shí)際運(yùn)用的禮儀很多都進(jìn)行了改進(jìn)，例如，我國(guó)的作揖禮．按照傳統(tǒng)禮儀形式，就要立正后，再把雙手雙臂從身側(cè)伸到胸前，合掌低頭。而現(xiàn)在我們所看到的情況是，人們一邊走路，一邊抱拳，嘴里說(shuō)著問(wèn)候的話語(yǔ)，這不就是作揖禮的變種嗎？