洞山是中國(guó)佛教曹洞宗祖庭，天下舉宗，曹洞宗弟子遍及世界，早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鮮利嚴(yán)等和尚在洞山長(zhǎng)住，使曹洞佛法徒入日本及朝鮮。現(xiàn)在，曹洞弟子在日本就有千萬(wàn)之眾，良價(jià)大師（公元835年）創(chuàng)立的曹洞佛法，傳揚(yáng)世界，良價(jià)于咸通十年（公元869年）唐懿宗敕以“悟本禪師”法號(hào)，圓寂后敕建“慧覺(jué)寶塔”建于洞山后山。
洞山，不但是佛教曹洞宗祖庭，且是一處集佛教文化、自然生態(tài)于一體的旅游勝地。景區(qū)原始森林內(nèi)，古木參天、藤蔓環(huán)繞、獸走鳥躍、鳴泉飛瀑，景致美不勝收。景點(diǎn)20余處，有普利寺、價(jià)祖塔、蘇轍詩(shī)石刻、木魚石、七仙橋、千年羅漢松、石上楠、逢渠橋及夜舍山、紅木堝、牛頭山、經(jīng)坑等多處佛塔林，雄偉的山門有已故佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙撲初老先生親題“洞山禪林”四個(gè)金字，洞山山清水美，代代出佳人，畫壁娘娘沐洞山溪泉，如芙蓉出水，深得皇帝寵幸，因此，洞山溪泉被譽(yù)為美容之神水。
推薦景點(diǎn)
普利禪寺
始建于唐咸通中期，幾經(jīng)興廢，1988年重修。寺廟占地面積6806平方米，為曹洞宗祖庭。建有"大雄寶殿、昆靈殿、僧寮、藏經(jīng)閣"等，總面積996.6  平方米。
價(jià)祖塔
即良價(jià)墓塔。唐咸通十年(869)良價(jià)圓寂，唐懿宗追封“悟本禪師”，葬于洞山普利寺后山，墓塔名慧覺(jué)。墓塔前護(hù)以砌石，有拜臺(tái)，石階可通行人。塔形古仆，六方，高3.2米，寶蓋寬1.2米。塔座兩層，底層六方，均刻忍冬花壺門，第二層各刻如意草、萬(wàn)字、金錢、雙金錢。塔身上有楣，下有托，楣托刻仰覆蓮，角為六棱形。石柱中嵌石板，塔蓋傘形，有瓦垅，六角飄檐。塔剎3層：蓮瓣覆缽、相輪、寶珠。塔下面下端遺存“己丑敕建”、“師慧覺(jué)寶塔”9字。1983年省宗教事務(wù)部門曾撥款修復(fù)。
后法堂
唐大中十三年(859)，良價(jià)禪師創(chuàng)建廣福寺。元末遭兵燹，明末清初重建，更名普利寺。現(xiàn)存在后法堂重建于清康熙十一年(1672)，為木質(zhì)3層高閣。面闊7間，進(jìn)深12米，立于丈余高的石臺(tái)上。大門有“佛在性中”匾額。僧房為木結(jié)構(gòu)重樓，樓上下共有丈室34間。1983年省宗教事務(wù)部門撥款32000元，修葺后法堂。
木魚石
逢渠橋西南80米處，崖畔上有一塊碩大的黑石，寬3.3米，高2.6米。一頭高隆，一頭低凹，以其形似木魚，叩擊頂端能發(fā)出剝剝"之聲而得名。相傳，良價(jià)在洞山廣為接引學(xué)徒，使世人紛紛信奉佛教，這可激怒了鐵拐李(屬道教)。他來(lái)到洞山要見住持，但不巧良價(jià)正在講經(jīng)論禪，不可打擾。于是鐵拐李在殿外大聲喊叫，要良價(jià)出來(lái)回話。吵鬧聲驚動(dòng)了良價(jià)大師，他一出殿就認(rèn)出了來(lái)者，說(shuō)："原來(lái)是你這八百年的不死鬼!"鐵拐李接口道："那么你就是五百年的敗家精，我要叫你今日就敗"。他當(dāng)即拋起鐵拐，良價(jià)見拐杖化成一座山丘，直往頭上壓來(lái)，用佛指輕輕一彈，那山即被定降在寺院右側(cè)，成了"拐棍山"。有來(lái)無(wú)往非禮也，良價(jià)隨手將木魚擲了過(guò)去，鐵拐李見狀逃遁，木魚落在離寺一箭之地，化成"木魚石"。
夜合石
相傳該石能晝夜開合，是洞山的關(guān)鎖，石下有"鹽井"。但因奸僧盜鹽謀利，使自動(dòng)啟閉的石關(guān)和自動(dòng)冒鹽的鹽井失去靈性。
蘇轍游洞山詩(shī)刻
宋代大文學(xué)家蘇轍游洞山，留有摩崖石刻詩(shī)，詩(shī)曰："古寺依山占幾峰，精廬仿佛類天宮。三年欲到官為礙，百里相望意自通。出世佛僧何處著，入群鳥獸不妨同。眼前簿領(lǐng)何時(shí)覓，一笑相看丈室中"。
千年羅漢松
在普利寺前。高10米，樹冠約13米。主干雖僅存一小邊皮，不及原干的2/5，但卻枝繁葉茂。據(jù)《五燈會(huì)元》載，此松系青林師虔禪師所植。至1985年已有1100多年。當(dāng)時(shí)師虔曾作偈一首：“長(zhǎng)長(zhǎng)三尺余，郁郁覆青草。不知何代人，得見此松老。”
夜合山塔林
有塔10座。建于1644-1766年間，所葬洞山普利寺30-36世住持僧。普同塔居中，是寺院普通僧人共同歸葬之墓塔。塔為（穴下卒）堵坡式，高  2.3米，座寬1.2米，底座為金剛寶座式，下二層四方無(wú)花飾，第三層刻忍冬壺門。塔身圓柱體，上置蓮盤剎座，正反兩面都開門。后門下通石砌四方地宮，深3米，長(zhǎng)寬各1.5米。塔門凸刻龕座與小碑。上刻“普同塔”3字。其余九塔是靈會(huì)承塔、比邱古松塔、履貞德塔、慧芳建塔、無(wú)極信塔、碧云珍塔、闐玄性塔、淑耀杲塔、自若真塔。
紅米堝塔林
在洞山“古洞云深”坊左前500米左右的山頭。建于1741-1774年間。墓塔為蘊(yùn)一禪師塔、直方來(lái)禪師塔、見月中禪師塔、雨庵澍禪師塔、墨亭海禪師塔、霽空明禪師塔。塔形相同，成一線整齊排列。塔后砌有羅圍、中安墓碑，記述其生平業(yè)績(jī)。塔林地墁石板，前有石柱。僧塔至今完好。塔林前另有僧墓14冢。
經(jīng)坑塔林
在洞山村經(jīng)坑山場(chǎng)，共有僧塔8座，分3層建立。上層一大羅圍中有塔4座。中層一羅圍中有塔1座，下層3塔四羅圍。建于清康熙二十九年至乾隆三十四年間(1690-1769)。
牛形山塔林
在牛形山中間山頭。共有僧墓塔9座。居中為道全禪師塔，建于唐大順元年(890)。道全，是洞山正示第二代住持，良價(jià)高徒。
逢渠橋
位于洞山百岸以上300米處。該橋建于宋紹圣五年（1098）。系同安張仲舒之妻雷四十三娘與其子裕禧用拾稻穗之積蓄捐資，為紀(jì)念良價(jià)禪師于此悟道而建立。此后，當(dāng)?shù)氐膹埨變尚杖硕∨d旺，人才輩出，雷四十三娘嫡玄孫官至左丞相，且在本族內(nèi)無(wú)訴訟，故有捐建洞山逢渠橋得福蔭之說(shuō)。該橋拱券以7個(gè)縱向單券并列組成，每券花崗石11塊，77塊矩形石排成7列，組成承重拱板，每列縱向與橫向石縫皆相通。拱肩立有2個(gè)石雕武士為護(hù)橋神。橋全長(zhǎng)15米，橋面寬 4.7米，橋拱凈跨4.2米，拱矢高2.1米，矢跨比2：1，屬陡拱。橋面底部石拱上刻有建橋年月及捐建人、主建人名等。其"逢渠橋"三字，是當(dāng)時(shí)縣令錢鍪根據(jù)良價(jià)初來(lái)洞時(shí)，在此涉水相逢身影所作的《逢渠偈》而題寫的。2002年10月在橋上建了仿古亭。
銀瀑飛練
在逢渠橋上游的50米處，有一處近10米高的瀑布，水流跌落在直立的陡壁之下，形成了銀瀑飛練的勝景，真如"白練掛幽谷，銀簾抖玉珠"。每當(dāng)晴天的正午，陽(yáng)光直射瀑面，映出一道七色彩虹，人們稱為"佛光"。
中興第一祖塔
明末中興洞山禪林的第一位主持人—孤崖凈聰禪師，逝于清康熙年間，葬洞山山前牛尾山。碑銘曰“中興第一祖塔”，意在記其重興洞山之功績(jī)。“文革”中塔被撬倒，今已復(fù)原。