嵩山旅游介紹,八景十二勝

來(lái)源：北京旅行社發(fā)布時(shí)間：2012-09-12

    嵩山，堯舜時(shí)代稱(chēng)“外方”；夏禹時(shí)稱(chēng)“嵩高”、“嵩山”，是我國(guó)五岳名山之一、首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)與國(guó)家級(jí)森林公園。嵩山盤(pán)踞河南西部，地處登封市西北面，東鄰省會(huì)鄭州，西鄰九朝古都洛陽(yáng)，全長(zhǎng)60公里，因雄據(jù)中原，居中國(guó)五岳正中，故稱(chēng)"中岳"。全山東西綿延約60千米，山嶺崇峻，像個(gè)橫臥的巨人，因而有“嵩山如臥”的形容。明朝的著名文學(xué)家袁宏道，則說(shuō)嵩山像一條很清瘦的臥龍，道出了嵩山獨(dú)特的形體特征。

    嵩山屬伏牛山脈，史書(shū)對(duì)伏羲和黃帝在伏牛山作為活動(dòng)的中心，有許多記載。《孟子》中說(shuō)：“禹避舜之子于陽(yáng)城”；“益避禹之子于箕山之陰。”箕陰即陽(yáng)城，在嵩山南麓，《大記》云：“伯益舊政，就國(guó)于箕山之陰，是箕山為益封國(guó)也”。今舜墓嵩山之馬峪川，啟母墓在嵩陽(yáng)書(shū)院之左，許由、巢父墓均在箕山之顛。“堯舜遺風(fēng)”，“堯天舜日”之語(yǔ)流傳至今。《莊子》云：“堯讓天下，許由遂逃箕山，洗耳于穎水”。現(xiàn)在還有“掛瓢崖”“洗耳泉”，據(jù)說(shuō)許由在山泉之下正在為牛飲水之際，大堯與之商談禪天下，許由聽(tīng)說(shuō)此事，馬上把飲牛喝水的瓢掛在山崖上，把自己的耳朵用此水洗了洗，以示去其污穢之言，逃入深山林去了。這個(gè)事情，嵩山腳下童叟皆知。 

    據(jù)古書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年》和《世本》記載舜十五年命禹主祭嵩山，舜禪位禹后，“禹居陽(yáng)城”。歷代歷史學(xué)家都認(rèn)為陽(yáng)城即今嵩山附近的陽(yáng)城（在今告成鎮(zhèn)西三里）。夏代自禹至桀，共傳十七王、十四世，歷四百三十二年，王都自陽(yáng)城數(shù)遷，但均在嵩山周?chē)４笥碇嗡^(guò)其門(mén)而不入的故事至今在嵩山廣為流傳。

    嵩山中部以少林河為界，東為太室山，西為少室山，有太陽(yáng)、少陽(yáng)、明月、玉柱等72峰。

    太室山，位于河南省登封縣北，為嵩山之東峰，海拔1440米。據(jù)傳，禹王的第一個(gè)妻子涂山氏生啟于此，山下建有啟母廟，故稱(chēng)之為“太室”（室：妻也。）。太室山共有三十六峰，巖幛蒼翠相間，峰壁環(huán)向攢聳，恍若芙蓉之姿。主峰“峻極峰”，則以《詩(shī)經(jīng)·嵩高》“峻極于天”為名，后因清高宗乾隆游嵩山時(shí)，曾在此賦詩(shī)立碑，所以又稱(chēng)“御碑峰”。登上峻極峰遠(yuǎn)眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開(kāi)綻，凌嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢(shì)。山峰間云嵐瞬息萬(wàn)變，美不勝收。古人呂守曾有詩(shī)曰：“三十六峰如髻鬟，行人來(lái)往舒心顏。白云蓬蓬忽然合，都在虛無(wú)縹緲間。”道出了嵩山之奇美和游人心境的愉悅與寧謐。

    少室山，東距太室山約10千米。據(jù)說(shuō)，夏禹王的第二個(gè)妻子，涂山氏之妹棲于此，人于山下建少姨廟敬之，故山名謂“少室”。少室山山勢(shì)陡峭峻拔，也含有三十六峰。諸峰簇?fù)砥鸱珈浩飙h(huán)圍，似劍戟羅列，頗為壯觀。主峰御寨山，海拔1512米，為嵩山最高峰，山北五乳峰下有聲威赫赫的少林寺。少室山頂寬平如寨，分有上下兩層，有四天門(mén)之險(xiǎn)。據(jù)《河南府志》載，金宣宗完顏列與元太祖成吉思汗交戰(zhàn)時(shí)，宣宗被逼出京，曾退入少室山，在山頂屯兵，故稱(chēng)“御寨山”。御寨山西有水柜一處，人稱(chēng)“小飲馬池”，水量能供萬(wàn)人食用，傳說(shuō)明末李際遇起義即在此處駐兵。

    太室山和少室山，兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏于黃河南岸。自古以來(lái)，它們引起了許多詩(shī)人的遐想，吸引了無(wú)數(shù)游客的關(guān)注，于是歷代的墨客騷人、僧道隱士以及帝王將相，根據(jù)這些山峰的形態(tài)和面貌。差不多給每一座山峰都起了美麗的名稱(chēng)，遂有七十二峰之說(shuō)。在這些群峰的環(huán)抱里以至峰頂之上，逐步蓋起了無(wú)數(shù)的梵宇琳宮、道院僧房。

    “嵩山天下奧”。嵩山是歷代帝王將相封禪祭祀、文人學(xué)士游宴講學(xué)、高僧名道及騷人墨客等游歷、著書(shū)講學(xué)或悟禪、隱居之地，山上名勝古跡眾多，居五岳之冠，被譽(yù)為文物薈萃寶地。在嵩山可以領(lǐng)略中華八千年歷史進(jìn)程。仰韶文化、龍山文化、三皇五帝、夏都陽(yáng)城在這里都有遺址。全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之說(shuō)。嵩山儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國(guó)六最：禪宗祖庭——少林寺；現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林——少林寺塔林；現(xiàn)存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔；現(xiàn)存最古老的闕——漢三闕；樹(shù)齡最高的柏樹(shù)——漢封“將軍柏”；現(xiàn)存最古老的觀星臺(tái)——告城元代觀星臺(tái)。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的寺廟建筑群；嵩陽(yáng)書(shū)院氣宇恢宏 、古樸高雅，宋時(shí)與睢陽(yáng)、岳麓和白鹿洞書(shū)院稱(chēng)四大書(shū)院；加上蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險(xiǎn)絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國(guó)人文風(fēng)物的瑰寶。登立嵩頂峻極峰極目遠(yuǎn)眺，黃河明滅一線；鳥(niǎo)瞰山麓名勝古跡星羅棋布。

    中岳嵩山，除了豐富的負(fù)有盛名的人文景觀外，尚有許多引人入勝的自然奇景。嵩山雄偉險(xiǎn)峻，群峰挺拔，氣勢(shì)磅礴，景象萬(wàn)千。嵩山山體從東至西橫臥，故有“西岳如立，中岳如臥”之說(shuō)。太室山和少室山峰峰有典。在72峰之外，山上還有谷、洞、潭、瀑等各類(lèi)景致。夏季層巒疊嶂，多彩多姿，滿山林木蔥郁；冬季雪后，漫山銀裝，景色佳絕，引人入勝。一年四季迎送風(fēng)雪雨霜，生機(jī)昂然。

    古往今來(lái)登封有“八景”“十二勝”之稱(chēng)。八景是：嵩門(mén)待月、軒轅早行、潁水春耕、箕陰避暑、石淙會(huì)飲、玉溪垂釣、少室晴雪、盧崖瀑布。十二勝景，風(fēng)物各不相同，有的雄壯魁梧，有的秀逸誘人，有的飛瀑勝空，有的層煙疊翠，其驚險(xiǎn)處讓你魂飛魄散，迷人處使你流連忘返。