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來源:北京旅行社發布時間:2021-12-23
“不管你在世界各地見過多么偉大的建筑,但進入閩西永定一帶的山地,面對客家人的土樓,一準兒還是要受到震撼。這龐大而渾圓的土堡,帶著本地土壤的膚色,散落在綠色深處的山巒與河川之間。”馮驥才的這段話,是每個進入永定探訪客家土樓的旅人的心靈向導。
千百年前,五次大規模的南遷,使中原漢民背井離鄉成了南中國的客家人。他們用自己的足跡,寫下了浸透血淚辛酸的遷徙史詩,他們用自己的智慧和雙手,建造了世界獨一無二的客家土樓。土樓成了他們的精神家園。
我們震撼于那黃土綠樹間古樸與粗獷,我們震撼于那血緣宗親間的凝聚與和諧。
世界遺產的傳說,在肥沃的深山峽谷里,一群先民在一幢幢凝聚自己風格的建筑里繁衍生息,以一種獨特的方式反映了一個地處偏僻且周圍環境危機四伏的社會的發展歷程,顯示著他們當時群居生活的精神和物質需求。
永定客家土樓產生與發展的漫長歷程,是土樓客家人對土樓盡善盡美的不斷追求,也是對一種文化的不斷追求,對精神價值的不斷追求。它反映了一種生活方式、一種文化,體現了客家人的歷史和當地歷史發展的情況。也正因此,2008年,以永定土樓為主的福建土樓被正式列入“世界遺產名錄”。
客家土樓的故事,生土建筑的活化石。唐末宋初以前永定就有客家先民居住。永定客家土樓是永定客家人從黃河流域輾轉遷徙到永定之后,將遠古的生土建筑藝術發揚光大并推向極致的特殊產物。
公元13世紀(元代)以后,永定客家土樓已相當普遍。公元15世紀70年代(明代中葉)以后,永定客家土樓進入了成熟期,建筑工藝爐火純青,造型多樣化,功能日趨完善。公元17世紀50年代(清代初)以后,永定客家土樓進入了全盛時期。甚至到了2001年仍有人建土樓。從明代起,隨著永定人遷居鄰近地區南靖、平和、新羅、大埔等地的人口漸多,永定客家土樓的建筑工藝也開始傳播到那里。
30多種姿態,長方形樓、正方形樓、府第式方樓、殿堂式圍樓、五鳳樓、五角樓、八角樓、紗帽樓……現存的永定客家土樓千姿百態、種類約有30多種。這和當時樓主審美情趣差異和樓主人口或經濟條件不同有關,當然也是樓主因地制宜的需要,體現了其風水理念。
從外觀看,永定客家土樓氣勢恢弘。最高的土樓有6層,直徑最長的圓樓有84米,規模最大的圓樓高4層、內外4環、400多個房間。一座土樓可居住數十人甚至數百人。圓樓王承啟樓和現存將近600年的圓樓集慶樓在鼎盛時期居住了六七百人。
一樓一社會,走近一點,發現土樓外墻一般都在一米厚左右,最厚的達1.8米。而內里的結構更是奇巧。不論哪一種土樓,大門(除了外大門)、廳堂、主樓都建在中軸線上,橫樓和附屬建筑分布在左右兩側,整體兩邊對稱極為嚴格。每座土樓都有廳堂,以主廳(祖堂)為核心,并以祖堂為中心組織院落,以院落為中心進行群體組合。樓內或樓側有水井。較大型的土樓,在樓內或樓外設花園、魚池等,甚至將中國古代園林藝術也融入其中。就在這樣一幢幢冬暖夏涼、環保節能的杰作里,客家人進行著宗族議事、婚喪喜慶、會客、宴會、演戲等活動。一座大型的永定客家土樓,儼然一個功能齊全的小社會。
永定土樓之最,現存最古老的土樓龍安寨。方形土樓,坐落在城郊鄉古二村,迄今已有1300多年歷史。沒有石腳墻基。今存遺址(包括部分殘墻)。最富麗堂皇的圓樓振成樓。坐落在湖坑鎮洪坑村,建于民國元年(1912),被稱為“土樓王子”,以中西合璧、內部空間設計精致多變而著稱。2環,外環高4層,直徑57.2米。
最令人震撼的土樓群初溪土樓群。位于下洋鎮初溪村海撥400-500米大山深處的山腰上,山勢峻峭,形成于明代初(公元13世紀初)至現代。包括5座圓樓在內的近百座土樓,是人與自然完美結合、和諧相處的典范。
規模最大的圓樓承啟樓。坐落在高頭鄉高北村,又名天助樓,被稱為“福建土樓王”。始建于明祟禎年間(1628~1644),直徑73米。“高四層,樓四圈,上下四百間;圓套圓,圈套圈,歷經滄桑三百年”,鼎盛時期住過800多人。
現存年代最久的五鳳樓裕隆樓。坐落在高陂鎮富嶺村,始建于清道光八年(1828),占地面積5113平方米,3堂2橫式。1959年出版的《中國古代建筑史》一書對該樓作過詳細介紹。
占地面積最大的土樓永隆昌樓。府第式方樓,坐落撫市鎮新民村,建于清咸豐年間(1851~1861),占地面積達11519平方米。全樓共有95個廳堂、624個房間、144道樓梯、7口水井、8個門坪、16個大小樓門。
被列入《世界遺產名錄》的永定客家土樓
“三群兩樓”:初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、衍香樓、振福樓共23座。其中,初溪土樓群包括集慶樓、余慶樓、繩慶樓、華慶樓、賡慶樓、錫慶樓、福慶樓、共慶樓、藩慶樓、善慶樓;洪坑土樓群包括光裕樓、福興樓、奎聚樓、福裕樓、如升樓、振成樓、慶成樓;高北土樓群包括承啟樓、五云樓、世澤樓、僑福樓。
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