青海游記——塔爾寺

來源：中國國際旅行社發(fā)布時間：2011-05-04

據(jù)介紹，塔爾寺占地600余畝，它的數(shù)十座殿塔在幽深的蓮花山坳中依山勢起伏，交相輝映，十分壯觀。站在高處觀看，它周圍的山峰確實象一朵蓮花，向四周鋪展開來。塔爾寺是藏傳佛教格魯派（黃教，也稱喇嘛教）創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地，他在世界佛教界有重大影響，被譽(yù)為藏傳佛教的一代大師，世界第二佛陀。達(dá)賴和班禪都是他的弟子。可見他在宗教界的地位有多高了。宗喀巴的時代，佛教的各種門派非常腐敗，胡作非為，用的甚至用人的頭骨和人皮作法器，引起了許多教徒的不滿。宗喀巴在15 世紀(jì)除進(jìn)行了宗教改革，創(chuàng)立了格魯派的理論基礎(chǔ)，他的著作有170多卷。

八大如意寶塔，矗立于塔爾寺的入口處。它們一字排開，不仔細(xì)看，以為它們都是同樣的，一律為白色大理石方底座，圓的象北海白塔一樣的塔身，尖頂高6.4米。可你如果仔細(xì)看，它們都不相同，塔身與底座之間的裝飾各不相同，有圓的、四角的、八角的、帶梯子的……，它是為了紀(jì)念釋迦牟尼一生8大功德建立的。轉(zhuǎn)過一條路，就來到小金瓦殿，時輪塔就矗立在小金瓦殿前。塔高13米，是1942年為紀(jì)念九世班禪為塔爾寺眾僧講授時輪大灌頂法而建造的。三層塔座支撐塔身，基座四周有4 個塌龕，供有四大天王，第四層塔龕內(nèi)還有金剛力士護(hù)法神像等。此塔造型別致，古雅秀麗。祈壽殿是1716年，康熙皇帝因西藏時局混亂，為保證7世達(dá)賴的安全，決定將年僅九歲的7世達(dá)賴從四川理塘送到塔爾寺暫住，于1717年修建了祈壽殿。里邊按達(dá)賴之意，塑造了釋迦牟尼金身，兩邊阿難、迦葉佛，再兩邊文殊、普賢菩薩以及四大天王和十六羅漢一應(yīng)俱全。院內(nèi)菩提樹濃陰蔽日，樹下有一塊黧青色磐石，相傳是宗喀巴母親背水時，常常靠在上面休息，后被稱為“護(hù)法磐石”，人們在上面貼上紙幣，以求平安。因為上面涂有酥油，所以一定是可以貼上的。

小金瓦殿是全寺的一座大護(hù)法神殿，一進(jìn)兩院，主殿為三層重檐銅瓦鎦金建筑，殿頂中間有法輪，兩邊為祥麟的裝飾物，金光閃閃，很是氣派。正殿供奉的是護(hù)法神和九世班禪坐騎白馬的標(biāo)本。院內(nèi)回廊的墻壁上的壁畫絢麗多彩，多是護(hù)法神像和佛教故事。二層回廊里陳設(shè)熊、野牛、羚羊等動物標(biāo)本，據(jù)說這些都是護(hù)法神的坐騎。有的標(biāo)本都有上百年了。中國的宗教最大的問題就是封閉，里邊基本不能照相，據(jù)說佛怕見光。這和歐洲的基督教很不相同，在那里無論那個教堂都是允許照相的。其實佛不是普渡眾生的嗎？為什么怕光呢？在這里人性的壓抑真是太厲害了。后邊看到那些虔誠的信徒嗑長頭，體會就更深刻了。

大金瓦殿是全寺最壯觀、最珍貴的一座寶殿。站在高出，可看到塔爾寺全貌，金碧輝煌的大金瓦殿就雄踞于大經(jīng)堂、彌勒殿、依怙金剛殿、釋迦佛殿等的中心，后依寧克果山，雄偉壯麗。它始建于1379年，1711年，青海蒙古郡王出資黃金1300兩，白銀1.2萬兩，擴(kuò)建成了具有漢藏特色的宮殿式建筑。上層加蓋了鎦金銅瓦，殿脊安裝了鎦金寶瓶，兩側(cè)還有噴焰寶飾，遠(yuǎn)處就可看到大金瓦殿頂部金光四射，燦爛奪目。實際上，殿內(nèi)最珍貴和最著名的是菩提大銀塔。宗喀巴大師誕生時，從他母親剪臍帶滴血的地方長出一棵白旃檀樹。1378年，在西藏學(xué)經(jīng)的大師接到母親的一縷白發(fā)和信，說年事已高，希望他能回來看望母親，大師決意學(xué)佛不返，就刺鼻血畫了一幅自畫像寄給母親，并說如果在我出生的地方，以十萬獅子吼佛像（釋迦牟尼身像的一種）和菩提樹為胎藏，建一佛塔，就如同見我面一樣。1379年，他母親在信徒的資助下，建成了一座蓮聚塔，后來不斷改建，1583年，改建為菩提塔，并飾以銀殼。以后信徒門不斷裝飾它，現(xiàn)在塔高11米，純銀底座，鍍金塔身，鑲嵌了各種珠寶，中間有一銀制鏤刻精美的佛龕，供奉著宗喀巴鍍金泥像。以后才在它外修建了佛殿，應(yīng)是先有塔，后與寺，所以稱它為塔爾寺。1986年，對大銀塔又作了維修，共耗白銀1萬8千余兩，黃金22.6兩。可見它的規(guī)模之大了。大銀塔周圍，各種佛像、佛塔、佛經(jīng)、佛燈多得數(shù)不清，成為藝術(shù)珍品薈萃的地方。許多高僧的靈骨塔和舍利塔都是用優(yōu)質(zhì)木材，或純銀以至合金作材料建造的，還陳設(shè)著康熙、乾隆皇帝御賜的金銀燈和各種法器和用朱砂、金銀、瑪瑙等各種珠寶延成的色汁書寫的大藏經(jīng)101函，和100多種藏文經(jīng)典。乾隆親提的“梵教法幢”的匾額高懸于大銀塔前的橫枋上。

在這里有很多虔誠的信徒嗑長頭，這些人帶來鋪蓋，每天磕頭不止，一般為還愿，要嗑10萬個頭，歷時3個多月。他們站好，然后整個匍匐下去，完全伸展開頭碰地，然后爬起來站好，再嗑第二個，他們用佛珠計數(shù)，一點都不能錯，其虔誠的程度可見一斑。

大金瓦殿前面就是大經(jīng)堂，這是一座典型的藏式平頂結(jié)構(gòu)。棕色的鞭麻墻上嵌有銅鏡。說到鞭麻墻還有說道。寺廟的窗子都是封死的，表示僧人兩耳不聞窗外事，可通風(fēng)換氣怎么辦呢，所以用鞭麻這種植物壓實以后作墻體，又通風(fēng)又保溫，可以與空調(diào)媲美。殿內(nèi)彩色藏氈、彩繪梁枋、佛像、壁畫、堆繡、、唐卡等色澤鮮艷，美麗無比。大金瓦殿右邊還有彌勒佛殿，這是塔爾寺最早的一個佛殿。這里還有顯宗、密宗、時輪、醫(yī)明四大學(xué)院。酥油花展覽是必須要看的，這是用酥油塑造的藝術(shù)品，它的形象逼真、色彩艷麗、精巧玲瓏。往往塑造大型故事人物群像。每年正月十五，供奉酥油花，陳列酥油燈，形成藏傳佛教的節(jié)日。酥油熔點低，一般要在冬天制作，先要用鐵絲做花架，然后將揉好的酥油塑在上面，有許多部分是用彩色酥油直接雕塑的。原來酥油花多是佛教故事，現(xiàn)在也加了新內(nèi)容。有了空調(diào)，不必冬天，什么時候都能看到酥油花展了。酥油花和壁畫、堆繡一起，成為塔爾寺的叁絕。

塔爾寺的建筑藝術(shù)瑰麗壯觀，規(guī)模宏大，有的地方看來很象布達(dá)拉宮。這里殿宇恢宏、亭樓峙聳、佛塔林立、僧舍櫛比、依山就勢、錯落有致、色彩華麗，是裝飾精美的古剎建筑。以藏式為主，藏漢結(jié)合的建筑風(fēng)格是塔爾寺的特色。

如果去塔爾寺參觀，一定要找導(dǎo)游，如果能錄音當(dāng)然最好。我每去一個地方總希望多增長點知識，否則看熱鬧是沒有多少意思的。許多去過青海的人都說沒有意思，其實意思在其中，在你的感受中。這和你的生活一樣，如果你總感到不幸福，多好的日子也沒有意思。可你要是把生活安排好，多么一般的生活也能過得有滋有味。旅游也是一樣，仔細(xì)體驗，美好的東西多極了，它就在你身邊。