告別印度尼西亞婆羅浮屠 再回首佛教圣地的輝煌

來源：中國國際旅行社發(fā)布時間：2013-04-09

我們離開印度尼西亞的婆羅浮屠之前，不妨再回顧一下婆羅浮屠修建的艱難過程和多災多難的經(jīng)歷，這里能夠保存的這么完好，在中國國旅導游的看來是很不可思議的，所以顯得婆羅浮屠更加彌足珍貴，值得全世界的人民來保護和欣賞。
據(jù)一般傳說，修建婆羅浮屠的當時至少有十萬以上的勞動人民，費了十年以上的時間，才在文池蘭平原蓋造起來的。十五世紀以后，回教南宋占了統(tǒng)治地位，佛教逐漸衰微，據(jù)說當時有虔誠的佛教徒，擔心這座紀念碑式的佛教建筑物被毀，設(shè)法把它用泥土埋沒了。
直至十七世紀，才又由當?shù)鼐用癜l(fā)現(xiàn)，經(jīng)過1814年和1911年兩次修復，然后才恢復了當年的面貌，只是許多被毀的佛象和缺角的石壁浮雕，已無法補足了。即使有了這樣的殘缺，對于研究亞洲歷史和佛教文化的人來說，這座偉大的佛塔，還是很有文化價值和藝術(shù)價值的古建筑。
可惜我們不是專家，也沒有更多的時間，無法深入地探索這個偉大的傳統(tǒng)的文化藝術(shù)寶藏。例如第一層甬道上圍欄浮雕的上部，東門第—組壁畫，共四幅，表現(xiàn)的是佛經(jīng)里的牝虎的故事。第一幅是菩薩降生婆羅門的嬰兒，在舉行降生儀式；第二幅是菩薩長大后得到許多門徒；第三幅描繪著菩薩和一個門徒在荒野中，路過一頭饑餓的牝虎，已經(jīng)無力為乳虎喂奶，菩薩舍身喂虎(這一幅的牝虎已剝落，但乳虎的神態(tài)卻很可愛)；第四幅是菩薩死后，萬人敬仰他的遺骸。這樣的一組四幅的壁畫，只見第一層東門上部就有三十四組，每組一個故事，人物生動且性格突出，情節(jié)簡單但涵義深奧。
從這些驚人的藝術(shù)杰作來看，1100年前的印度尼西亞勞動人民，已有這樣高度的藝術(shù)水平，那么那個年代的文化發(fā)達是可想而知了。
看著印度尼西亞人民保護這棟建筑的精神，就可以看到這里的人民對于佛學的崇拜，這也可以解釋為什么中國國旅的導游竟然知道如此多的佛家知識，我想，如果我們在這里呆個一年半載，說不定回國后都能成為半個佛學專家了。更多海島印尼巴厘島旅游報價，巴厘島旅游多少錢，歡迎登陸國旅旅行社出國旅游頻道！