概述：海南文筆峰盤古文化旅游區位于
定安縣龍湖鎮文筆峰山麓，這里是
海南第一歷史名人白玉蟾的最終歸隱之地，是我國宗教史上享有道教“南宗宗壇”之稱玉蟾宮的所在地，同時也是明清史
上海南才子求學禮圣之地。文筆峰上奇石磊疊，萬象靈生，孤標天柱，精氣長存，是集宗教朝圣、旅游觀光、休閑娛樂、美食養生、文化研究為一體的大型宗教旅游區。文筆峰占地面積近千畝，以南宋建筑風格為基調、環文筆峰而建的玉蟾宮建筑群是目前世界上規模最大、結構最完整的道教仿古建筑群。殿宇美倫美奐、雕刻精妙絕倫，祖師殿、
文昌閣、藥王殿、財神殿、月老殿、元辰殿、觀音殿等近20座亭堂閣樓錯落有致地分布于山體周圍，氣勢恢宏、壯觀古樸、氣韻萬千，與宋都臨安（今
杭州）相媲美。
殿敬奉的主神斗姆元君，（這是我印象最深刻的，因為這是第一個景點呦）是道教所信仰的北斗眾星之母，全稱“九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君”，又稱“中天梵氣斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”或“大圓滿月光王東華慈救皇君天醫大圣”。由于北斗眾星大致在地軸的延長線上，以一年四季來衡量，天上的群星都會旋轉，所在位置都會變化，但北斗眾星只有斗杓所指方向的變化，位置不會明顯改變，所以中國古代天文學認為，北斗是天地的總樞紐，是天地斡旋、四季循環的總根源。宇宙萬物，都因為天地斡旋、四季循環而生生不息，所以作為北斗眾星之母的斗姆元君，也就是宇宙萬物的生生之母。
道教信仰，天地萬物的生生化化，都是由陰陽五行的運轉所帶動的。但陰陽五行的運轉并不總是那么正常，陰陽二氣的流行有時會失去平衡，金木水火土五行星的運轉也有時會出現錯度，陰陽失衡則風雨不調，五行錯度即災厄橫生，天地之間流行乖戾之氣，所以需要斗姆元君以其無邊神力予以節度。斗姆元君能醫治天地之間的乖戾之氣，“以大藥醫垂治之功，燮理五行，升降二氣，解滯去窒，破暗除邪”，從而保持宇宙萬物生生不息的強健活力。
對于天地造化，斗姆元君有斡運之功；對于萬物生靈，斗姆元君有護佑之德。舉凡符合生息繁衍、物情舒張之理的愿望，都可以向斗姆元君禱告。
本殿上層中央之位及四耳房，敬奉五方帝君，即
東方青帝靈符，南方赤帝文祖，中央中黃太一，西方白帝顯紀，北方黑帝玄拒，是五行精氣之神。
東方青帝靈符即木星之精，主掌人間的仁恩徳孝慈，行仁合德者獲賞，違仁背德者受罰。
南方赤帝文祖為火星之精，主掌人間的禮儀制度，言行符合禮儀制度的獲賞，違背禮儀制度的受罰。
中黃太一為土星之精，主掌人間的誠信，誠信是仁義禮智的根本，所以居中位。
西方白帝顯紀為金星之精，主掌人間的節義，言行合乎節義的獲賞，違背節義的受罰。
北方黑帝玄拒是水星之精，主掌人間的智慧，言行合乎智慧的獲賞，違背智慧的受罰。
五方帝君的賞罰，決定了每個人的命運，但五方帝君所施行的賞罰。卻取決于每個人的言行，所以面對五方帝君以自省反思，是自漢代以來就盛行的信仰形式，源遠流長。
六十甲子本命元辰是掌管人間福祿壽的天上星君，俗稱太歲。太歲星本不可見，古人設想其運行與歲星同軌道而反方向。歲星即木星，每十二年繞太陽一周，也就是站在地球上觀察，每十二年其運行軌道重復一次，與每年十二月、十二地支相應。十二地支即子丑寅卯等等，是月亮每年的運行周次，月亮每年圓缺十二次，代表陰氣消長的一次大循環。另有十天干，即甲乙丙丁等等，代表一年內以日晷刻度為準的陽氣消長十等分。太歲介于天地日月之間，是陰陽二氣此消彼長的焦點，所以表征出天地之間的氣運循環。以十天干與十二地支順序相配，每六十年出現一次甲子循環，從中可以獲知陰陽二氣此消彼長的次序，所以六十年為天地間陰陽氣運的一大周次。其中，每年的陰陽氣運由值歲星君掌理，如甲子年的值歲星君為金辨大將軍等，所以相應年分出生的人，其福祿壽也需由值歲星君通過燮理陰陽氣運來改善。
相對于該年出生的人，值歲星君又稱本命神，向本命神祈福求安，稱為“求順星”。尤其是在本命年，一般認為是人生運氣的一次溝坎，向本命神祈禱，可以順運無礙。這是秦漢時已流傳的極古老信仰，二千多年來，官民信行不衰。
月老殿月老是民間傳說中主管男女婚姻的神，人間總有些男女，在感情上迷路了，于是月老出手相助，在有緣人的腳上系根紅繩，讓他們越走越近。據說，“千里姻緣一線牽”的“線”，就是月老布袋里的紅繩。月老月老牽我線啊，哈哈祈禱祈禱！
媽祖殿供奉天妃、天上圣母，俗稱媽祖。北宋時詔封“順濟夫人”，元朝封“護國明著天妃”。清朝封“昭靈顯應仁慈天后”。其求海難，活民間，信仰在
東南亞沿
海地區流傳極廣。
地址：海南省定安縣文筆峰(即東線高速46公里處居丁出口西行3公里)
聯系方式：0898-66288075(
?？?/u>) 0898-63733318(定安)
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